viernes, 28 de marzo de 2014

Aprendetr a volar.


<PUBLICADO EN LA GACETA DE CANARIAS EL 10/05/1992>

<PÁGINA>: LA OTRA PALABRA

<TÍTULO>: Aprender a volar.

<SUBTÍTULO>: Una metáfora de la perfección.

<AUTOR>: Alfiar

<SUMARIO>: Un libro es la flor más hermosa, el fruto más maduro y tierno que puede dejar un ser humano tras su paso por la vida.

<CUERPO DEL TEXTO:
(...) 

viernes, 21 de marzo de 2014

El Hombre. Formación e Información.




El Hombre.
Formación e Información.
Me refería en “Hombre y Humanismo” a la conciencia que las nuevas generaciones toman respecto a la necesidad de un nuevo humanismo; pero también aludía a que promocionar tal humanismo, como solución a un mundo en crisis, no era posible a menos que implantásemos unos métodos de formación e información adecuados.
(...)

sábado, 15 de marzo de 2014

12 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2.013)

 Viaje a Bolivia y Perú
-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continuación)



Vuelta a Samaipata, almuerzo, visita a las cascadas de Cuevas y regreso a Santa Cruz de la Sierra.
 Antes de comentar la vuelta a Samaipata, me gustaría aclarar una cosa: todo lo que he pensado a lo largo de mi visita a El Fuerte, y expuesto con anterioridad, no debe ser considerado como algo que estoy diciendo objetivamente, en el sentido de objetividad científica, ya que todo lo expresado forma parte de mi realidad subjetiva, que para mí, dicho sea de paso, si tiene valor objetivo; pues yo, como objeto, no me encuentro separado del yo sujeto que observa. Aunque la Ciencia no lo acepte (ya hablaré en este blog y en otra ocasión de todo esto de lo objetivo y lo subjetivo), lo que está fuera de mi, en este caso la realidad que observo, no carece, en si misma, de una cierta objetividad, aunque sea percibida por mis sentidos (los artilugios de observación de la Ciencia no son sino una prolongación de estos sentidos). Unos y otros solo traducen lo que cada sujeto considera realidad y toda traducción es siempre subjetiva. Luego, o la pretendida objetividad no existe, o lo subjetivo forma parte de una objetividad intrínseca para el que observa. Bien, para no enrollarme más, lo que me interesa señalar es que mis deducciones, apoyadas en el saber que configura mi persona, ofrecen los suficientes elementos para abrir una investigación en esa dirección y considerar los aspectos aparentemente menos lógicos, que podrían relacionar El Fuerte con otros aspectos culturales más amplios y generalizados de que los expertos pretenden en su reduccionismo.
(...)

sábado, 8 de marzo de 2014

Hombre y Humanismo


HOMBRE Y HUMANISMO

Louis Powels escribía en uno de sus artículos de la revista “Planeta” que “es necesario que todos los hombres compartan la idea de las posibilidades infinitas del hombre”. Considero que tal actitud es verdaderamente imposible si antes no soy consciente de un hecho. El de que me llamo “Hombre”: una realidad que vive, piensa (al menos eso parece) y actúa  en el medio que le envuelve y a la vez le limita.

(...)

sábado, 1 de marzo de 2014

11 Viaje a Bolivia y Perú (Agosto 2.013)



 Viaje a Bolivia y Perú
-Del 17 de Agosto al 1 de Septiembre-

(Una visión personal)

(Continuación)


Visita a "El Fuerte" de Samaipata (3)

En la introducción a este relato de mi viaje a Bolivia y Perú comenté que aunque en la vida cotidiana uno obvía estas cosas (todo lo que acabo de explicar en el artículo anterior), mi conciencia se sitúa ante lo que observo como si fuera una conciencia ampliada, aunque este no sea realmente el término adecuado para lo que me acontece, sino que toda mi realidad, constituida por toda la memoria de mi pasado personal, mis sensaciones, conocimientos, etc., interactúa con lo que estoy viendo en este momento que es el Fuerte de Samaipata; el resultado de ello es todo lo que he intentado que vean, junto conmigo, mientras se mezclaba en mi mente a lo largo de las dos o tres horas que estuve allí. Por ello, este relato está contado en presente, aunque luego yo haya necesitado bastante tiempo para reconstruirlo literaria y gráficamente como lo ven ahora.
(...)